文科存在的意义？

如果说理工科是人类肌体的物质构成（广义上理工科就是研究物质世界的）、那文科就是这个肌体的灵魂思想（广义文科是研究人类思想灵魂的）。

四肢发达的肌体，如果不知道灵魂的价值与意义，便是低级的存在，也迟早会被有灵魂、有思想的肌体取而代之。

现代工业科技文明，大抵可以说勃兴于大英帝国及欧洲工业革命，大英帝国及欧洲工业科技的崛起，源头在于其历史上的启蒙运动和文艺复兴。可惜不懂文科（尤其是历史）的伙计们，是看不到这一点的。

如果在世界上按照国家发达程度，调查人们对文理科的看法，想必结果一定十分有趣。你去问问非洲那些落后国家的人文学历史艺术有啥用、你再去问问欧美一流国家的人，对比一下就知道了。

如何看待很多人不知道黛玉葬花这件事？

你沉浸在自己的世界太久了，世界变化太大了。我们大学时候多数人都很崇敬诗人，学校之间还有校园诗人串联朗诵，还并不是什么“重点”大学，我们自己在默默无闻的校园里还组织了默默无闻的小阅读社试图吟风弄月。现在恐怕有所变化吧，距离我们大学时候也不过十几年。且不说别的，你去看看二十年年前一些流行歌曲，好多歌词简直可以和现在的上流诗歌相比，而现在的很多大红大紫的歌词，都更加日常化甚至语法问题百出。

还拿黛玉葬花说事、或者四大名著说事，说明你正在老去（美国文豪T S 艾略特那个描写怀旧犹疑人物的《普鲁弗洛克情歌》之中有句话描写正在老去的年轻人：aging young man）; 现在流行寻宝盗墓。

外国似乎也有类似趋势，拿多伦多来说，地铁上看书人的数量比上海至少多十倍，但年纪稍大些的人，好多捧着貌似比较古典的书籍，年轻人，这都喜欢神怪凶杀奇幻系列，中外的书店和图书馆，畅销部分，不大多是这些吗。

这些，说不定以后也是经典呢。毕竟，这是个指向未来的世界。黛玉、红楼、以及他们的爱好者，都是怀旧的人。甚至红楼，当时也不过是流行市井的通俗小说罢了。

不过，我承认人类对未来的想像力在飞跃发展，但人类，似乎也有轻视过去和历史的趋势，不那么怀旧和伤感，就是一个征兆。总体而言，人类的深度文字消化和产出能力，也有下降的趋势。

什么是真正的女权主义？

加拿大国家广播电台昨天讨论了这个问题，一个受访的美国年轻美国女子说她反对女权，因为她觉得女权现在是一个收到扭曲的概念，不仅受到男性的扭曲，也受到女性的扭曲。有人问，她怎么看待特朗普那个非常成功、无比美丽的女儿、问她是否是真的女权主义者。她说特朗普女儿不是，因为她的目的是权利和财富。

今天，我干脆来斗胆给真正的女权主义下个定义：除了生理区别，男女应该在经济、文化、社会、自由、平等和人权上享有和男性完全一致的权利。任何否定这种权利、或者任何借口胜利区别来制造和强调男女其他方面平等权利的做法，都不是真正的女权、而是极权和不平等。