我的教育理想及“教科兴国”

以后，除了文学及文化社会研究作品，也打算开始系列地看一些英文的经典教育方面的作品，这也许是以后我的发展方向，小的话，对自己的人生历程和教育经历，是个很好的反思与回顾；大一点来说，也许对自己孩子的教育起到作用；现实层面上，对自己的教学，也是更加负责人的，一定有所裨益，不至于将自己变成一个只是追逐金钱的教学机器，而是一个有比较深邃和系统思想的教育者——虽然不是那种继续在象牙塔求学读书走常规道路的人，但也当不坠青云之志，在文字专业技能和教育理念、教育哲学和教学方法方面，不能落后于象牙塔里的学子、学者。

还有个较大的野心，以后如果做得好，也有机会的话，希望开办自己的中学甚至大学，做一个教育家，这也算是个长远规划。其实仔细想想，于一个国族而言，教育又何尝不是最重要的事业呢，康有为的上书、梁启超的奔走游历、鲁迅的弃医从文、孙逸仙的国家规划、甚至毛润之的思想改造和上山下乡，都是教育事业和教育行为，只不过，路子、方法、目的与效果/后果，各不相同罢了。

教育绝不是殊途同归的，教育也不是只靠宏大口号和金钱堆砌，就能奏效的，还需客观、科学、自由和人性为本的方法与理念导引，才能达到目的。西方的路德、达尔文、马克思-韦伯、培根、富兰克林、卢梭、孟德斯鸠、托尔斯泰、艾默生、索罗、杜威、惠特曼、波伏瓦、弗吉尼亚-伍尔夫、凯特-肖邦、居里夫人、牛顿、爱因斯坦、爱迪生等等思想者（西人科学巨匠哪一个不是思想巨人？），无一不是广义或狭义的教育家，因为他们的言行作品，都对整个社会和无数个体的心灵、情感及行为，起到了润物无声或暴风骤雨式式的浸润或洗礼。

正是在这些人的思想沃土的基础上，才通过文艺复兴、启蒙运动和工业科技革命，建树了巍然的现代人类文明大厦。也许，是时候将“科教兴国”的顺序颠倒一下，变成“教科兴国”了。

近来读的几本书

新浪博客有时候精神病，没法写，本来还想随性记录一些只言片语，与朋友们遥相呼应、彼此借鉴，但好几次，等待良久，也没法打开写字的页面。只好在谷歌博客简单分享近来读的几本书：

1. John King Fairbank的 China，哈佛大学中国研究界泰斗的代表作之一，近乎字字珠玑，四处迸射真知灼见，感觉一本低几十本普通书，是在翰唐博客上推荐的iphone kindle上看的电子版，每天上下班路上的精神食粮。决定看完后，继续看他的另一部巨著《中国与美国》。

2. 阎连科的《为人&民服*务》。2018年10月从多伦多公共读书馆借来纸质版，一气读完，简单来说，是一本情色政治作品，也是一本大胆、细腻又深刻的关照人性及社会机制的伟大的小书。接下来决定读他的所有的作品。已预订《炸*裂志》

3. 奥威尔的《奥威尔日记》。中文。2018年10月开始看，起初兴致盎然，后发现比较琐碎机械，遂放弃。

4. 沈从文的《大山里的人生》。中文。文笔细腻，勾起了乡思；但情感和视野拘泥的地方也不少，大概与作者的时代和人生有莫大关系。毕竟很多话不是能随便说的。也不只是那时候那样。

5. Collection of Essays by George Orwell. 奥威尔的杂文集，实在太美妙了，不忍释卷。在一个群里分享了一小段，遭到了一个奥威尔憎恶者的抨击，和TA怼了一阵子，发现不过是一个自视甚高，但实际上格局与见识都还不够好的后生。TA的意思是，所有与政治有关系的作品，都是变相作弊，是对读者的投其所好，不足与论。好大的口气，不过认为政治与自己无关、也不应该与文学艺术作品有关的人，实在太多，他们不是单纯，就是懦弱的逃避，抑或是利益所得者，这才是真正的作弊。

6. YU英时先生的回忆录。一本三万多字的书，是网上找来打印的，看了一半，每个字都用心品读。余先生这样有深厚汉语文言功底、又长期浸透西洋文化思想训练的大家，本只存在于清末民初，就像胡适、梁启超和辜鸿铭那样，堪称中西贯通的鸿儒。能在这个时代读到，是大幸。何况不是那种躲进小楼成一统、不管室外春与秋的联系羽毛的所谓大师。可惜这本书墙里面的朋友只能看到一部分节选。

7. 阎连科的《四书》。难怪很多朋友不喜欢类似的农村题材，是在太沉重了。但伟大的作品，不沉重的悲剧还不多见。一开始读起来比较别扭，但坚持到十多页，就被故事情节及人物塑造深深攫取，同时又与自己“不喜欢沉重”“喜欢幸福结局”的本性战斗着，犹豫是否还要继续下去。也因为近来的读书，显得有些功利，要参加一个考试，需要“有针对性”地读一些书。不知道是否能完成这本书，但长期来看，一定会把阎连科的书都找来看看。人们可以不喜欢沉重，但却不能随意抹杀类似作品的写实性。但凡对那片几千年的土地上贫困群体的生活状态有所了解的人，便会感到一种深深的震撼。

多伦多驾照第二次路考失利&我的五个教练

今天早上的驾照路考又失利了，心情起初有一些沮丧，后来较快就烟消云散、平复了下去。跟许多失败者一样，我似乎也喜欢上了为自己的错误找借口。上次路考失败，是平行停车，我当时觉得重要原因是平行在一辆皮卡那里，而且皮卡后面并没有路边可以做参照物。

而这一次路考，致命的问题，大概是在路口左转的时候，虽然视野之内，迎面没有直行的车辆，但有一辆车从左手斜对面的住宅里正在往对面的路上开，我的溜到路中间的车，见到绿灯，也看到迎面并没有过来的车辆（觉得那辆车也还在转弯），以为完全安全，就直接转过去了，但考官显然应该觉得路权在那个上路的车，这就是属于那种一票否决的错误。她是有道理的。

不过我知道，现实中，大部分司机，应该都会跟我一样操作，因为这样是安全的，也似乎是合情理的，这也许的确是一个值得争议的案例。我稍微有些愤愤不平，还因为，我考试之前，眼睁睁见到同一个考官，监考的另一个亚洲面孔的女孩子，在头进停车的时候，没有打转向灯，而且前轮压到了网格黄线，但考官让她倒出去，又给了一次机会，她倒车的时候，也是没有打灯。我的教练甚至说，那个考生，甚至方向盘都握得不太稳呢。这个可能有点夸张。其实没必要跟别人比较。考不过，必然有自己的重要原因，只有自省，才能增大下一次可能性，否则就永远陷入怨天尤人的自制牢笼之中。

回想起来，目前已经历五个教练，除了邻居是经验不多的只有教练牌照的司机（他还教过他老婆），其他四个，都是专职教练。第一个是巴基斯坦移民，满嘴跑火车，态度吊儿郎当加上美式大牛皮的样子，十分不靠谱，只是在找遍了他家人车祸住院等等理由拖延后，给我安排了一次路上学习；第二个教练，也是巴基斯坦的，是那个牛皮教练介绍的，经验很足，起初两次还可以，但后来，就露出了过于精明的真面目，每次练习时间都不足，偷奸耍滑，最后还拖欠一小时路上学习至今未清偿；第三个教练，就是邻居了，他非常耐心友好，带我练习了一二十个小时，但他缺乏教授的经验，在倒车、平行停车、变线和转弯这些重难点上，不知道如何正确指导和纠正学徒；第四个教练，从普通话上来判断，应该是个福建人，年纪比我大不了几岁，但上课不到十分钟，就开始暴露出极其暴躁的脾气，任何一点小问题，他都马上近乎暴跳如雷地用比较粗暴的语言和夸张的行动来纠正，让人极其不舒服，最后一次，我差点到了爆发的边缘，想质问他：“你也配做一个教练吗？你知不知道开车最重要的是什么？就是耐心！你这么没耐心，还做什么驾驶教练？！”后来还是用我做教师的品性，压制住了我内心愤怒的野兽，耐着性子告诉他说：你看我做完一套动作再来纠正和指导我行不行？你这样搞得人很紧张，根本没法学。我这两句话，让他稍微冷静了下。幸好后来他说他没时间带我考试，又把我转给了现在这第五个教练。这个教练是个五十多岁的大叔，教学技巧也不错，也很有耐心，这次虽然没考过，但我还是决定要跟他一起学习，还给他介绍了一个学生。

这几个教练，让我更加明白一个道理，要想当一个受人尊敬佩服的好老师，需要三个关键的东西：自身的业务知识、专业的教学方法，以及耐心负责的教学态度。三者缺乏任何一个，都不能算是一个合格的老师。

生活的里子

生活如同一袭华美的袍，爬满了蚤子。张爱玲说的不错。

父亲大概年老昏聩了，自己不听劝阻，养了几条牛，还一定要拉着母亲整天伺候他，给他做饭洗衣服，而目前过去这些年因为心脏病和骨折在医院的时间，父亲也没有几天是在照顾他的，大部分时间都是在照顾他自己的他的牛，钱也大部分是我出的，但父亲今天居然说百分之九十都是他的功劳。我对他说，不，百分之一千都是你的功劳。他把家里存的几万块钱都拿走了。

也好，彻底划清界限也好。以后，互不相干了，听天由命。

母亲我还是要管的。她完全是受害者。

不知道父亲何以堕落和昏聩至此。以前会心如刀割，现在也渐趋麻木。毕竟麻木似乎会好受一点，心如刀割，不正是中了那些不在意和恨你的人的计谋了么。我对母亲，也是这样说的。

我得告诉我的几个姑姑父亲的行径，否则，她们以后也许不理解我的作为。