有些东西，在有些地方，是不方便写和不方便说出来的；也有一些，在任何地方都不方便说和写。但不写又不舒服，如鲠在喉、不吐不快，于是只能几害相权，变着法子写一写、说一说，于是就有了各种形式的文学艺术。
我们平凡的生活，能配做成艺术材料的，似乎不多，但有时候听到的一些风暴、风景，或者内心的一些地震，试图记录下来，不求不朽，只求老的时候来下酒，也不能说没有价值。
就来试试简短写下几个值得长篇大论的故事吧（都是道听途说，如有雷同，纯属偶然）。
1.
ZM离开了她的祖国，去一个遥远的国度求学，这个地方被视为更加“发达”和“文明”的国度，她毕业后，在当地实习了一年，又拿到了绿卡，也谈了个男友，很快就结婚了，但婚后一年，丈夫回祖籍国，一去不返，他们后来只能离婚。离婚后的ZM，也回国住了一阵子，经人介绍，又和一个男子短暂恋爱后结婚，很快怀了孕。ZM想着她拿到绿卡的那个国家福利很好，可以享受全民公费医疗，对妇女儿童的照顾，更是令人羡慕，新的父母可以享受一年半带薪假，儿童如果家庭不太富裕，每个月可以领取相当于四五千人民币的补助金。
ZM在身怀六甲的时候，独自乘飞机回到了她曾留学的那个发达国家，在医院顺利生下孩子。可是后面的噩梦，远远超乎她和家人的意料。孩子早产，体重不足，整天哭闹，她也身体很差，体重降到七十多斤，奶水几乎没有，婴儿只能靠奶粉维生，加之没有亲人朋友的照顾，ZM觉得凄苦异常，准备回家。这些都不是最惨的。
问题就出在她要带孩子回到祖国和丈夫团聚。她的孩子出生在那个国家就是那个国家的公民，父母的祖国不承认双国籍，再回到父母所在的国度，需要办理签证，但他父母的国家不给他办理签证，因为的孩子的母亲和父亲是她的祖国某个特别地方的人。这个地方某个民族的所有人的护照都被扣押，出不了国，在海外的子女如果父母是那个地方的人，也办不了签证。这很可能是不成文的规定，这样就无比灵活，又无迹可寻。
也就是说，如果目前这个做法不变，这对父子和这对夫妻，永生难以相见。ZM觉得晴天霹雳袭来，然而她一再强调，自己是爱国的，自己从来没有和某个民族的海外组织接触，甚至她和孩子在海外四面楚歌、一些本地教会、慈善组织要来帮助的时候，她也不敢接受，担心污染清白。她觉得自己那么爱国和洁身自好，可是怎么就回不了国？她的刚出生不久的孩子怎么就见不到父亲呢？她想不通，她孤立无援，她悲痛欲绝。她想知道如果万一她撑不住撒手西归，她的祖国是否会网开一面允许孩子和父亲相见。但是祖国那巨大的机器，永远也听不到她的微弱鸣叫，即便听到，怎可能为一只蝼蚁改变车轮行进的巨大方针。
不知她和孩子现在怎样了，不知她们是在人间、还是在地狱，但反正他们不可能在自己一直对之忠贞不渝的祖国。
2.
M1930年代年生于H省，后来到广州，嫁给一个男人，男人起初与他糟糠夫妻，后来南风北渐，香港的商业文明和投资带来了生机与活力，男人也鸡犬升天，靠着一个生意赚了几桶金，然后就开始纸醉金迷的生活，先后换过三、四十个小三二奶，一个比一个年轻，一个比一个凹凸有致；男人酒池肉林的时候，也没有耽搁子女，想办法把子女“弄出去”读书，女儿最后留在了香港结婚生子；儿子在北美，男人在六十多岁脑血管崩裂而死，没咋受罪，却享尽了人间天上的艳福，死而无憾。老太随着儿子来到北美，但儿子吊儿郎当，能力和作风上遗传了父亲，运气上却没有遗传到，在北美既不肯干劳酬可观的重体力活，也不肯学一技之长找份比较靠谱的工作，悠哉悠哉晃荡，过了不惑之年，除了和一两个不怎样的女人搞过一段时间之外，仍然光棍一个，只是蹭着和母亲住在一个公寓，而公寓是母亲在香港的女儿--也就是他姐姐，卖给妈妈住的，他住在那里，顺便照顾一下七十岁后就近乎失明的母亲，也算是尽了孝道。
不过这种平安无奇的生活，很快就毁于一旦。一天，老太的一个远方亲戚的离了婚的而立之年却未立的女儿，从大陆的D城市来到这北美的都市，住在老太家的第二晚，就和他四十多岁的儿子干柴烈火一般疯狂燃烧通宵做爱，以后近乎日日如此、鬼哭狼嚎。老太不太介意他们疯狂做爱，甚至都适应了鬼哭狼嚎，毕竟人性里也包含着很多兽性，但她不能忍受那国内D城过来的女人对她爱理不理，甚至居高临下的态度，她整日价住在这里，不工作不干活，白吃白喝，还不时炫耀自家在原来的城市多么有钱有势。老太看不清、弄不懂、受不了。
可是一个远在异乡的瞎眼老太婆能有什么办法？她尽管在多年前社区社工的帮助下每个月还领着一千来美金的老年金，但眼睛不清、语言不通，儿子精虫上脑，她现在完全陷入了一个死结。她觉得儿子只听那女人的，而那女人不服也看不起她这个瞎老太婆。
儿子准备出去自己和女人住了，毕竟这里法律么规定子女要赡养父母。即便一些国家规定了又如何？还不是有儿子在老夫中风卧床不起时端着耗子药要帮助老父加速上西天？
希望老太婆能忽然复明，返老还童，自食其力。或者希望她撇清和儿子的关系，自己想法找寻适当的护工照料，提前立下遗嘱，老了将一场赠与也可。
人与人之间的纽带，除了情感，就剩下经济和法律了。拎得清哪轻哪重、何时连何时断，决定着一个人的幸福生死。
我们平凡的生活，能配做成艺术材料的，似乎不多，但有时候听到的一些风暴、风景，或者内心的一些地震，试图记录下来，不求不朽，只求老的时候来下酒，也不能说没有价值。
就来试试简短写下几个值得长篇大论的故事吧（都是道听途说，如有雷同，纯属偶然）。
1.
ZM离开了她的祖国，去一个遥远的国度求学，这个地方被视为更加“发达”和“文明”的国度，她毕业后，在当地实习了一年，又拿到了绿卡，也谈了个男友，很快就结婚了，但婚后一年，丈夫回祖籍国，一去不返，他们后来只能离婚。离婚后的ZM，也回国住了一阵子，经人介绍，又和一个男子短暂恋爱后结婚，很快怀了孕。ZM想着她拿到绿卡的那个国家福利很好，可以享受全民公费医疗，对妇女儿童的照顾，更是令人羡慕，新的父母可以享受一年半带薪假，儿童如果家庭不太富裕，每个月可以领取相当于四五千人民币的补助金。
ZM在身怀六甲的时候，独自乘飞机回到了她曾留学的那个发达国家，在医院顺利生下孩子。可是后面的噩梦，远远超乎她和家人的意料。孩子早产，体重不足，整天哭闹，她也身体很差，体重降到七十多斤，奶水几乎没有，婴儿只能靠奶粉维生，加之没有亲人朋友的照顾，ZM觉得凄苦异常，准备回家。这些都不是最惨的。
问题就出在她要带孩子回到祖国和丈夫团聚。她的孩子出生在那个国家就是那个国家的公民，父母的祖国不承认双国籍，再回到父母所在的国度，需要办理签证，但他父母的国家不给他办理签证，因为的孩子的母亲和父亲是她的祖国某个特别地方的人。这个地方某个民族的所有人的护照都被扣押，出不了国，在海外的子女如果父母是那个地方的人，也办不了签证。这很可能是不成文的规定，这样就无比灵活，又无迹可寻。
也就是说，如果目前这个做法不变，这对父子和这对夫妻，永生难以相见。ZM觉得晴天霹雳袭来，然而她一再强调，自己是爱国的，自己从来没有和某个民族的海外组织接触，甚至她和孩子在海外四面楚歌、一些本地教会、慈善组织要来帮助的时候，她也不敢接受，担心污染清白。她觉得自己那么爱国和洁身自好，可是怎么就回不了国？她的刚出生不久的孩子怎么就见不到父亲呢？她想不通，她孤立无援，她悲痛欲绝。她想知道如果万一她撑不住撒手西归，她的祖国是否会网开一面允许孩子和父亲相见。但是祖国那巨大的机器，永远也听不到她的微弱鸣叫，即便听到，怎可能为一只蝼蚁改变车轮行进的巨大方针。
不知她和孩子现在怎样了，不知她们是在人间、还是在地狱，但反正他们不可能在自己一直对之忠贞不渝的祖国。
2.
M1930年代年生于H省，后来到广州，嫁给一个男人，男人起初与他糟糠夫妻，后来南风北渐，香港的商业文明和投资带来了生机与活力，男人也鸡犬升天，靠着一个生意赚了几桶金，然后就开始纸醉金迷的生活，先后换过三、四十个小三二奶，一个比一个年轻，一个比一个凹凸有致；男人酒池肉林的时候，也没有耽搁子女，想办法把子女“弄出去”读书，女儿最后留在了香港结婚生子；儿子在北美，男人在六十多岁脑血管崩裂而死，没咋受罪，却享尽了人间天上的艳福，死而无憾。老太随着儿子来到北美，但儿子吊儿郎当，能力和作风上遗传了父亲，运气上却没有遗传到，在北美既不肯干劳酬可观的重体力活，也不肯学一技之长找份比较靠谱的工作，悠哉悠哉晃荡，过了不惑之年，除了和一两个不怎样的女人搞过一段时间之外，仍然光棍一个，只是蹭着和母亲住在一个公寓，而公寓是母亲在香港的女儿--也就是他姐姐，卖给妈妈住的，他住在那里，顺便照顾一下七十岁后就近乎失明的母亲，也算是尽了孝道。
不过这种平安无奇的生活，很快就毁于一旦。一天，老太的一个远方亲戚的离了婚的而立之年却未立的女儿，从大陆的D城市来到这北美的都市，住在老太家的第二晚，就和他四十多岁的儿子干柴烈火一般疯狂燃烧通宵做爱，以后近乎日日如此、鬼哭狼嚎。老太不太介意他们疯狂做爱，甚至都适应了鬼哭狼嚎，毕竟人性里也包含着很多兽性，但她不能忍受那国内D城过来的女人对她爱理不理，甚至居高临下的态度，她整日价住在这里，不工作不干活，白吃白喝，还不时炫耀自家在原来的城市多么有钱有势。老太看不清、弄不懂、受不了。
可是一个远在异乡的瞎眼老太婆能有什么办法？她尽管在多年前社区社工的帮助下每个月还领着一千来美金的老年金，但眼睛不清、语言不通，儿子精虫上脑，她现在完全陷入了一个死结。她觉得儿子只听那女人的，而那女人不服也看不起她这个瞎老太婆。
儿子准备出去自己和女人住了，毕竟这里法律么规定子女要赡养父母。即便一些国家规定了又如何？还不是有儿子在老夫中风卧床不起时端着耗子药要帮助老父加速上西天？
希望老太婆能忽然复明，返老还童，自食其力。或者希望她撇清和儿子的关系，自己想法找寻适当的护工照料，提前立下遗嘱，老了将一场赠与也可。
人与人之间的纽带，除了情感，就剩下经济和法律了。拎得清哪轻哪重、何时连何时断，决定着一个人的幸福生死。
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